Skip to content
Главная | Земельные вопросы | Закон хаммурапи статьи

Законы Хаммурапи


Нравится Свод законов Хаммурапи и мы Вы помните о своде законов Хаммурапи, самом раннем кодексе законов, известном на настоящий момент, о котором почти все мы читали когда-то в учебниках по античной истории? Каменная стела с выбитым на ней сводом законов Хаммурапи Этот текст, почти не тронутый временем, написанный клинописными буквами, был обнаружен в году и спустя два года переведен в американском Корнелльском университете.

В нем параграфа, или статьи, из которых часть или совсем не сохранилась, или сохранилась фрагментами. Свод законов Хаммурапи — барометр, зафиксировавший изначальные ценности человеческого общества и показывающий, куда они сдвинулись спустя 4 тысячи лет Может, кто-нибудь спросит: Этот свод законов — барометр, зафиксировавший изначальные ценности человеческого общества и показывающий, куда они сдвинулись спустя 4 тысячи лет.

К лучшему или худшему. Он показателен и облегчает нам понимание регресса ценностей в наши дни. Таким образом, было бы очень полезно в наши времена ценностной дезориентации и хаоса оглянуться назад и посмотреть, что думали человеческие создания 4 тысячи лет назад касательно ценностей. От свода его законов нас отделяют самое меньшее лет.

Законы Хаммурапи : краткое содержание

Здесь речь не идет о десяти заповедях Ветхого Завета. Нам говорят, что нельзя приводить аргументы в пользу традиционных ценностей из библейской, христианской и вообще религиозной сфер.

Закон хаммурапи статьи время

Подобные аргументы не принимаются во внимание в спорах, проводимых вокруг современного брака, сексуальной жизни и нравов. Однако свод законов Хаммурапи является мирским документом, и он будет весьма полезен для оценки степени деградации современных ценностей в сравнении с теми, которые были кодифицированы вавилонянами лет тому назад. Общие замечания Глиняная табличка с текстом Пролога к Законам Хаммурапи.

Свод законов Хаммурапи не является итогом парламентских дебатов наподобие тех, к которым мы привыкли сегодня. Он представляет собой письменную кодификацию принципов социального общежития, практиковавшихся вавилонской цивилизацией 4 тысячи лет тому назад. Он описывает как приемлемые нормы общежития, так и неприемлемые случаи. Он описывает ценности, единодушно принимавшиеся 4 тысячи лет тому назад. Он выявляет ценности и нормы социального общежития, которые, весьма возможно, практиковались за сотни, если не тысячи лет до того, как были кодифицированы.

Кроме того, этот документ дает ясно понять, что в какой-то момент своего развития общество определило, что одни социальные практики являются полезными, а другие нет. В итоге как полезные, так и вредные практики были кодифицированы с целью защищать и поощрять первые и запрещать или карать последние. Анализ, который мы можем провести сегодня, свидетельствует: Естественно, мы имеем в виду не рабство и прочие институты подобного рода, а многотысячелетний институт семьи и брака.

Удивительно, но факт! Если тамкар ссудит шамаллума серебром беспроцентно, а тот потерпит убыток там , куда отправится, то он должен вернуть тамкару основную сумму.

Развод упоминается как позволительный в том случае, если женщина оказывалась бесплодной; измена каралась смертью. Муж, бросивший свою семью, больше не мог вернуться в нее, а его жена имела право присоединиться к дому другого мужчины. Суровые наказания за измену и уход из семьи свидетельствуют о том, что вавилоняне всерьез подходили к защите семьи и брака.

Составитель: М.Н. Грачев

Брак Интересные подробности, касающиеся брака, мы находим в кодексе Хаммурапи. Кодекс определяет брак не прямо, а косвенно. Брак, таким образом, создавался мужчиной и женщиной, мужчина при этом назывался мужем, а женщина — женой. Но чтобы быть официально созданным и признанным в обществе, союз между мужем и женой должен быть задокументирован в форме брачного договора. Это означает, что еще 4 тысячи лет тому назад общество проводило различие между сожительством и браком.

Без сомнения, потому, что брак, а не сожительство, придавал стабильность отношениям между супругами, что, в свою очередь, вносило социальную стабильность в жизнь всех членов общества. Брак ставил пределы сексуальным и семейным отношениям, отношениям между мужем и женой, между родителями и детьми. Все знали свои роли и пределы. Но от этого все только выигрывали: Именно то, что в наши дни продолжает отличать брак от сожительства.

Сожительство не основано на договоре, а является совместным проживанием по расчету без взаимных обязательств. Брак же основан на договоре. Брачный договор между мужчиной и женщиной означает взаимные обещания верности и моногамии, обещание быть вместе в добре и зле, в здоровье и болезни и исключить из отношений между мужем и женой третьих лиц. Обещания эти давались в присутствии свидетелей. Интересно заметить, что Священное Писание в Ветхом Завете определяет брак как договор между мужчиной и женщиной, заключенный в присутствии свидетелей Мал.

Сопоставим это традиционное определение брака, имеющее самое меньшее летнюю давность, с определениями, предлагаемыми сегодня. Новая идеология семьи больше не основывает брак ни на союзе между мужчиной и женщиной — лицами разного пола, ни на договоре между мужем и женой, на верности, моногамии и исключении третьих лиц из взаимоотношений между мужем и женой.

Полиамурность, или групповой брак, тоже является частью этой тенденции и всё громче требует своего легального признания. Фрагмент каменной стелы Нерожденные дети Нерожденными детьми дорожили, и они имели реальную ценность в своде законов Хаммурапи.

Удивительно, но факт! Если этот дом не связан с ленной службой, то он может купить и дать за него хлеб, серебро или [другое] движимое имущество. Суровые наказания за измену и уход из семьи свидетельствуют о том, что вавилоняне всерьез подходили к защите семьи и брака.

В кодексе Хаммурапи упоминается много преступлений, подлежащих денежной компенсации, но самой большой была компенсация в случае убийства нерожденного ребенка свободной женщины… Развод Развод был разрешен при определенных обстоятельствах, но запрещен при других. Актуальность свода законов Хаммурапи сегодня Хаммурапи Свод законов Хаммурапи актуален в контексте нынешних бурных споров о ценностях. Современные софисты с презрением смотрят на социальное взаимодействие и общежитие наших предшественников, живших за тысячи лет до нас.

Закон хаммурапи статьи быть, все

Согласно им, эти принципы не актуальны сегодня. Более того, их высмеивают вместо того, чтобы честно признать, что эти принципы представляют собой первую попытку письменной регламентации цивилизованных общественных отношений.

Законы Хаммурапи

Вне всякого сомнения, принципы, провозглашенные сводом законов Хаммурапи, были приняты для того, чтобы предотвратить нравственный хаос и нравственный упадок, имевшие место в прежних поколениях. Если Хаммурапи счел за благо определить и стандартизировать брак, то это значит, что его поколение нашло предшествующие способы общежития хаотичными и ущербными.

Брак как раз и был призван поддерживать общественный порядок, регламентировать отношения между полами, родителями и детьми, защищать детей, защищать супругов от вмешательства третьих лиц и обеспечивать гармоничное преемство поколений. Спустя лет после записанной истории и лет человеческого опыта брак заново переформулируется. Сексуальные преступления сейчас тоже по большей части декриминализированы.

Измена уже не подлежит наказанию, инцест тоже. Только насилие всё еще наказывается. Развод либерализован, а веских причин для его получения больше не требуется. С другой стороны, однако, свод законов Хаммурапи представляет собой стандарт, проводящий разграничительные линии цивилизации. Цивилизация начинается тогда, когда общество научается различать между добром и злом, выбирает добро, отвергает зло, кодифицирует добро и наказывает зло.

Следовательно, общество может называться цивилизованным только до тех пор, пока оно обладает рассудительностью, пока оно может проводить различие между добром и злом и запрещать зло. Пропасть и моральный коллапс начинаются там, где способность проводить различие между добром и злом заканчивается, а желание отвергнуть зло затухает. В этой точке и находится Европа наших дней, возьмем на себя смелость это сказать.

Аборты, сексуальная безнравственность, мерзкие сексуальные союзы, культура смерти, порнография, гедонизм, отсутствие интереса к благополучию завтрашнего общества — всё это симптомы того, что Европа утрачивает способность отличать добро от зла и что ее желание отвергнуть зло затухает. Свод законов Хаммурапи кодифицирует первый институт человечества — брак и семью. Тот же институт, который упомянут и в й статье Конституции Румынии [2]. Самый древний институт в истории человечества.

Первый и самый важный. Способствовавший появлению и формированию всех остальных институтов. Свод законов Хаммурапи кодифицировал брак потому, что древние поколения сочли его самым полезным и важным институтом для предотвращения возврата общества к варварству.

Удивительно, но факт! Если корчемница [] не станет принимать хлеб в уплату за напитки, а будет брать деньги по большому весу, и ценность напитков сделает ниже стоимости хлеба, то эту корчемницу, по изобличении ее, должно бросить в воду.

Поэтому удивительно, а может, даже жаль, что политические лидеры Румынии противятся кодификации этого института в Конституции Румынии. Господа Понта, Бэсеску и Черня [3] выглядят как двоечники в истории. Им было бы неплохо прочитать правила Хаммурапи и осознать, насколько они сами не правы. Может, они и считают себя интеллигентными и образованными, однако выглядят как невежды в истории. Уже лет как брак кодифицирован в виде союза между мужчиной и женщиной, а их это не волнует. С года Альянс семей Румынии борется именно за защиту института брака и определения его в Конституции Румынии в том виде, в каком он был кодифицирован впервые лет тому назад в своде законов Хаммурапи.

Это борьба, которую мы считаем благородной. Да, мы на стороне Истории. А наши руководители — нет.

Читайте также:

  • Выгнодно ли открывать бизнес по разведению раков
  • Где можно взять кредит если есть просрочки
  • Тест по адвокатуре с ответами
  • Наркотики социальные последствия
  • Возврат бракованного товара без упаковки закон